Musica y danza africana.

 

Podemos encontrar estás formas de expresión principalmente en áreas como la medicina, la más común de las magias es la medicina natural, basada en la ingestión de plantas cuya fiabilidad terapéutica es demostrada a diario, también se usan remedios que incluyen el uso de fetiches ( figuras a las que se les atribuye un poder mágico) y ceremonias con sangre ( sacrificios de animales) ellos creen que la enfermedad no es un proceso natural, si no un mal que alguien envía por medio de un brujo quien a la vez tiene el poder de dominar y combatir el mal

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Muñeco Vudú

Costa de marfil

País de leyenda, un lugar donde es posible sentir el latido del África profunda, aloja a más de 60 grupos étnicos diferentes. La magia, el misterio, el mito y el sonido constante del “tantán”, son consignas sonoras y saberes que se transmiten entre generaciones manteniendo viva la tradición.

Las compañías asafo de Elmina, de la cultura Akan:

En su inicio eran  compañías que en la época colonial tenían un carácter militar, en la actualidad pasaron a ser asociaciones de carácter social que están servicio del rey realizando trabajos sociales. Su “liturgia de guerra” se modificó pasando a realizar representaciones artísticas y competitivas. Cuentan con unas 100 canciones que explican cuando hay que tocar el tambor o dejar de tocarlo, y que hablan del respeto al rey, todo está dentro de las canciones, son similares a los mandamientos en la religión occidental, dicen lo que debes o no debes hacer y quienes se encuentran dentro de la compañía lo siguen al pie de la letra.

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Rey Akan, rodeado de sus súbditos y consejeros.

En su cultura, la mayoría de los Akan son “creyentes” de la brujería, tienen un ritual nocturno de curación, en el cual realizan bailes al son del ritmo de percusión esperando la llegada de los espíritus protectores que les concederán la capacidad de curar a quienes han sido víctimas de un sortilegio.

Tienen la creencia de que el fuego es un elemento purificador, los hombres que lo manejan son respetados por la comunidad ya que son capaces de realizar prodigios y curaciones. Ellos obtienen esta capacidad a través de los espíritus que a su vez les protege y les da valor para enfrentarse a los conjuros y la maldad de la brujeria.

Antes de las ceremonias exhiben sus destrezas, al sonido del balafón y ritmo de percusiones, para reafirmar la protección espiritual que los caracteriza.

Los senufo

Son un grupo entolignüistico compuesto por aproximadamente 2,4 millones de personas que abarcan desde el área al sur de Mali y el extremo oeste de Burkina faso Katiola . En Costa de marfil Son considerados el grupo más tradicional de áfrica, ya que conservan tradiciones, religión y un estilo de vida muy antiguo.

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Hombres vestidos para realizar la danza de la pantera.

Los Lobi

Grupo étnico sedentario, agricultores de mijo y arroz, entre otros. Se asentaron al norte de Costa de marfil, en la frontera de Malí y Burkina Faso.

Tienen el apodado “ritual de la muerte”: Cuando muere alguien, la comunidad se reúne y se dirige a las afueras de la casa del muerto para llorar y reclamar el consuelo de los espíritus de sus ancestros, con los brazos en la cabeza en un gesto de dolor. Ellos creen que los espíritus  de los difuntos comienzan a vivir en otra dimensión contigua a la de los vivos e influyen en su existencia, por lo tanto es muy importante despedirlos bien para que reine el equilibrio. Esto lo hacen con música y bailes expresando sus profundas penas y aliviando la pérdida.

El puebro dan, ubicado en la selva man.

INSTRUMENTOS DE PERCUSIÓN AFRICANA.

El balafón

es un instrumento común en sus ceremonias y exhibiciones artística, comprende entre 10 a 20 teclas de longitud desigual, talladas en madera y dispuestas en un soporte de forma trapezoidal fabricado de madera o bamb. Los elementos resonantes del instrumentos son calabazas colocadas bajo el soporte en correspondencia con las teclas, Las calabazas tiene un agujero que esta provisto con filamentos de ovotecas (masa de huevos) de araña.

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Djembe

originario de la tribu de los mandinga (Sur de guinea y Conakry), esculpido a partir de una pieza de madera, esta cubierto por una piel de cabra que es tensada por cuerdas hechas de cuero o tripas de animal.

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DUM DUM 

Se cree que proviene de Mali, también conocido cono dudun. Normalmente se toca tres de estos instrumentos, de diferentes tamaños aunque en su país de origen se toca habitualmente uno solo. Es un instrumento muy utilizado en paises como Guinea, Mali y Senegal y han seguido la tradiccion desde sus orígenes siendo los grandes constructores de la base rítmica de las composiciones africanas.

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SHEKERE 

El shereke es un instrumento de percusión de África, consistente en una calabaza secada con cuentas tejidas en una red que la recubre.
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